L’Assomption de Claude Lévi-Strauss

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Il est évident que Claude Lévi-Strauss s’est amusé en intitulant Du côté du brouillard la première partie de son Histoire de Lynx. En effet, au bout de 30 pages nous n’y voyons goutte à travers tous ces mythes minutieusement racontés qui s’accumulent sous nos yeux. Le grand écrivain car il n’y a aucun doute que Lévi-Strauss reste un grand prosateur, même quand il nous mène chez les Topinambous, chers à Boileau a voulu éprouver notre patience.

Claude Lévi-Strauss
Histoire de Lynx
Plon éd. 362 p.

Marcel Hénaff
Claude LéviStrauss
Belfond éd. 436 p.

Interview de Lévi-Strauss : La voix compte plus que la parole

Archive du 1er Août 1978

Interview de Lévi-Strauss : La voix compte plus que la parole

Claude LéviStrauss. Le rapport entre la musique et la voix me pose un problème : j’aime l’opéra, je supporte très mal le lied, et absolument pas les oeuvres qui s’accompagnent d’un récitant ; l’intervention du récitant, homme ou femme, me produit l’effet d’une agression dirigée contre le rapport avec la musique qui était en train de s’établir. Cela est vrai, même dans les oeuvres que j’aime le plus, Debussy avec le “Martyre de Saint-Sébastien”, ou Stravinsky avec “l’Histoire du soldat”. J’adore ces partitions sans récitant ; avec, elles me deviennent insupportables.

Dans les masques présentés par LéviStrauss José Pierre a vu de, drôles de choses

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Dès les premières pages de La voie des masques, où il nous décrit la partie de l’American Museum of Natural History de New York consacrée à l’art de la côte Nord-Ouest (ou, si l’on préfère, de la Colombie britannique) telle qu’elle se présentait en 1943, comme “un lieu magique où les rêves de l’enfance se sont donné rendezvous”, Claude LéviStrauss nous en dit beaucoup plus, sembletil, sur “le lien presque charnel”, de son propre aveu “jamais relâché”, avec les oeuvres qui participent de cet art que tout au long de la quête très obstinée à laquelle il se livre par la suite. A cela rien détonnant, puisqu’au temps du jouir aurait ainsi succédé le temps du comprendre, comme il est sans doute inévitable pour quiconque prétend sacrifier à la “science”, avec ou sans la “grands scie” dont Jarry préconisait l’usage en pareil cas…

Claude LéviStrauss
La voie des masques
illustrations noir et couleur
Coll. “Les sentiers de la création”
Skifa éd., 2 vol., 141 et 145 p.

Lévi-Strauss. Une leçon de maintien

Revue N° 55 parue le 01-08-1968

“Origine des manières de table, mais aussi bien celle de
l’alternance du jour et de la nuit ou de la périodicité des
saisons ; limites du choix matrimonial, éducation des filles,
problèmes des célibataires, mais aussi bien formation du
relief terrestre, constitution du réseau hydrographique,
0rigine des constellations ; recettes de cuisine, codes de
bonne conduite, mais aussi bien lois de la nature… Les
mythes amérindiens disent tout cela, mais comment, et
qu’est-ce que cela signifie ?

Où en est le structuralisme?

Revue N° 31 parue le 01-07-1967

“…Dans le monde instantané où les concepts se
commercialisent, l’éclectisme est de règle.” Cette phrase
d’Alain Badiou caractérise avec précision, la débauche
idéologique dont cette pseudo-école qu’on a nommée
structuralisme a été l’occasion. L’affaire continue : on
trouvera ci-contre une liste non-exhaustive des publications -
intéressantes ou significatives – consacrées à ce “problème”
dans les revues françaises.

Du miel aux cendres, Claude Levi-Strauss (Mythologies 2), Plon

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Le miel et le tabac, un article de François Châtelet

Revue N° 21 parue le 01-02-1967

“Il y a seize ans, Claude Lévi-Strauss achevait son introduction à l’édition de l’oeuvre de Marcel Mauss par une citation de l’auteur dont il établissait une admirable préface : “Il faut, avant tout, dresser le catalogue le plus grand possible de catégories : il faut partir de toutes celles dont on peut savoir que les hommes se sont servis. On verra alors qu’il y a bien des lunes mortes, ou pâles, ou obscures, au firmament de la Raison.”